独立思考精神

先秦时代是每一个中国人应该为之自豪的时代。

真正的百家争鸣，百花齐放，每个人的独立思考都能获得表达的机会和展示的舞台，虽然这样繁荣与昌盛总是伴随着纷争与战乱，但这对于能够独立思想的先哲来说，无疑是最好的时代。看看现在遗留下来的最经典的古代典籍基本都出自那个伟大的时代。

随着书同文，车同辙，思想的大一统在所难免，维护政治上的专制必然需要对思想的钳制，于是西汉董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”，内法外儒、内圣外王的专制必然会使那些不同于大一统思想的“歪理邪说”统统见鬼去了。

魏晋时期个人价值和独立思考的光辉曾经得到短暂的绽放，使这个时代在上下五千年的历史长河中都显得格外璀璨夺目，即使这个时代也始终伴随着杀戮和鲜血，也不能让人降低对魏晋气度的向往。

其后朝代更迭，即使如盛世大唐，太宗皇帝也只是看着鱼贯进入科举考场的士子眉开眼笑：“天下英雄入吾彀中矣！”。

隋唐时期发展完善起来科举制度更从体制上彻底剥夺了读书人，即知识分子阶层独立思考的必要性和可能性。这种科举考试完全由中央政府掌握，中央政府通过科举考试，从全国各地挑选出愿意为它服务的人才，留在中央或派到各地去做官，这就使得知识分子广泛地参与了政权工作，从而加强了全国政权的统一和集中。

推行科举制，选拔官吏便有了统一的规格和要求，所以每一个想做官的士子，必须娴习辞赋，熟谙儒家经典，士子力求符合这种规格，无形中就加强了思想的统一。科举制度的实施，又可以使士子除了汲汲于功名富贵而埋头读书以外，不再产生任何对统治政权不利的念头。

此后科举制度的沿革传承，越来越僵化，使得其后千百年间中国没有出现过一个像样的思想家，即使偶然出现某个异端，比如李贽，自幼倔强，善于独立思考，不受程朱理学传统观念束缚，具有强烈的反传统理念。他在社会价值导向方面，批判重农抑商，扬商贾功绩，倡导功利价值，符合明中后期资本主义萌芽的发展要求，最终也只有杀头了事。倒是随着朝代的更迭，“忠烈”出了一批又一批，让人可歌可泣。

时至晚清，国事糜烂，西风东渐，老大帝国的春秋大梦是做不下去了，有识之士能够“张眼看世界”“师夷长技以制夷”已是了不起的进步。五四之后的民主与科学，开启了一个全新时代，思想空前解放，然而积重难返，在漫长的专制统治之下，似乎国人已遗失了独立思考的基因，拿来主义盛行，换上洋装，口里喊着民主自由，脑子里琢磨的还是《资治通鉴》里尔虞我诈你死我活，成王败寇的故事一次又一次上演。

现在好了，现在提倡“和谐”，要建立和谐社会，暂时虽身不能至然心向往之，处处和谐，如果还强调独立思考就有点不合时宜了。