曾国藩自我完善之路

立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人。

立德

抛开时代限制，曾国藩弥补了孔子儒家学说三个明显不足：

第一，缺乏成功人士作为理论的形象代言人。孔丘作为一个政治顾问游走各诸侯国，理论被君王们怀疑没有速效，业务始终开展乏力。没有超级成功案例的励志型理论缺乏吸引性。

第二，没有很好的编写理论教材。《论语》是本优点和缺点同样明显的书。优点是孔丘这个倔老头的教导和体会，一句是一句，不掺一点水分。缺点是毫无组织，毫无主题。

第三，理论没有很好与时俱进，不能根据时代的要求丰富理论体系。孔丘时代，没有工业革命、外族入侵、邪教猖獗、帝国官僚体系庞大、鸦片和海外贸易等一系列困扰近现代中国人的问题。

曾国藩在苦修敏行儒学的基础上，拿庄周来平衡心态，拿韩非来增加实用性。用其平定太平天国、位极人臣的事实和修订精良的《曾文正公全集》，证明儒学可以致事功，儒学可以更丰富更实用，儒学可以与时俱进、漂亮地解决现代问题，从而在很大程度上弥补了孔丘创立儒学的三不足。

这点很重要，可以看出，古之成大事者，都是杂糅各家学说，审时度势，取其所长，灵活运用。死读书、读死书是成不了事的。

尽管不比德国哲学家那样构建完整逻辑理论体系，至少普及本《曾文正公嘉言钞》有了大致分类：治身，治学，治家，治世，治政，治军。而曾国藩自己在三十八岁时编写的《曾氏家训》，也按修身、齐家、治国分成了三十二目。

立功

曾国藩二十八岁中进士，授翰林院庶吉士，散馆后授检讨，之后在京十年七迁，连升十级。先后任四川乡试正考官、翰林院侍讲学士、内阁学士等、礼部右侍郎，历署兵、工、刑、吏等部侍郎。四十三岁，组建湘军。五十四岁，湘军攻陷天京，灭太平天国。五十五岁，创建江南制造总局。六十岁处理天津教案。六十一岁，提出在美国设立"中国留学生事务所"，六十二岁病逝于两江督署。

曾国藩为师为将为相可验证：

第一，通才是存在的，人事练达，世事洞明，依靠常识百事可做。无论是抓黄禁毒还是整饬经济外交军事教育，里面贯穿着一条永远闪光的金线。

第二，做事是硬道理。如果想建功立业，只能务实不务虚，到前线去，柴米油盐酱醋茶，真刀真枪对付痞子混子傻子疯子，对一张完整明确的损益表负责。

曾国藩破天京之后，手握重兵，具备争天下之实力。我认为他当时一定用SWOT分析法分析过自己的优势、劣势、机遇和风险，没有起事的真正原因不知，但可从有关史料窥知一二。

或许真如其所言“倚天照海花无数，流水高山心自知”吧！

立言

曾国藩初到京城，太平天国还没成气候，立功尚时机未到，立德太遥远太近乎扯淡。

他最初的理想是以文章闻名于朝野，一扫文坛的颓风。"少年不可怕丑，须有狂者进取之趣，此时不试为之，则后此将不肯为矣。"他的目标很高："有所谓躬行实践者，始知范、韩可学而至也，马迁、韩愈亦可学而至也，程、朱亦可学而至也。"

其文采平平，一个原因是天分有限，老天不可能把所有好事都集中到一个人身上。同时，几乎所有的好事都是双刃剑，一个人语缓行迟老成持重，很容易成就事功，但是很难心骛八极笔惊天地。另外一个原因就是俗务缠身，一直没能当上职业作家。

长期纪律严格的阅读造成曾国藩对文字的见识强于他的写作能力，他编的文字比他自己写的文字强，他的评论比他的创作强，他的应用文比他的其他文字强。

曾国藩堪称应用文的大师，有话才说，意尽则止，辞足则止，决不多添一笔。逝后150年，无论家书还是文正公全集都引得无数追随者学习，无论文字如何，这足以证明他已经立言而不朽。

曾国藩走过的是一条自我完善之路。

第一个要点是正心诚意，有坚定信仰

"方今天下大乱，人怀苟且之心。出范围之外，无过而问焉者。吾辈当立准绳，自为守之，并约同志共守之，无使吾心之贼，破吾心之墙。"

"功可强立，名可强成。不为圣贤，便为禽兽。莫问收获，但问耕耘。"

第二个要点是养成好习惯

在生活学习上，曾国藩制定了一系列严格的规矩，一执行就是一辈子。比如，敬："整齐严肃，无时不惧。"比如，早起："黎明即起，醒后勿沾恋。"比如，读史："丙申年讲念三史，大人曰：‘尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。'嗣后每日圈点十叶，间断不孝。"而且同家人共同营造气氛："吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气。不许坐轿。不许唤人取水添茶等事。其拾柴收粪等事须一一为之。插日莳禾等事亦时时学之。"

第三个要点是好心境

"花未全开月未圆"，"有福不可享尽，有势不可使尽"，"恬静书味"，"治生不求富，读书不求官，修德不求报，为文不求传"。

灭了太平天国，曾国藩马上自销湘军，自树对手淮军。两年后，五十五岁，上疏请求解除一切职务，注销爵位，提前退休。

并非一辈子做到上述三点，正心诚意，以好心境遵循好习惯就能成曾国藩。做到以上三点，再加上生而神灵也只是做到了人和。

还有地利，如果曾国藩的家乡是北京而不是湖南，很难想象会有三千汉子放弃天子脚下的舒服日子不过，挥舞梭镖长矛和曾国藩一道走向一条近乎死路的天京之旅。

还有天时，如果没太平天国，其顶多“无灾无祸到公卿，不谥文恭便谥文正”，成为普通一大臣而已。故，也要记得“古之成大事者，不唯有多方相助之友，亦必有泰山压顶之敌”。